Med detta något kortare inlägg än vanligt avslutar jag året
med ett par riktigt förtjusande undergångsbilder målade i Hieronymus Boschs
anda. Bägge målningarna är tillskrivna den i Leiden födde manieristen Jacob van
Swanenburgh som idag kanske är mest känd som Rembrandts första lärare och som
av konsthistorikerna lite orättvist brukar avfärdas som ”en obetydlig lokal mästare”.
Trotsig som jag är av naturen vill jag härmed försöka återupprätta denne
ringaktade målares rykte och peka på hans stora betydelse för såväl skräckromantiken som det postapokalyptiska stadslandskapets framväxt.
Jacob Isaacsz. van Swanenburgh (1571-1638) var den äldste av
tre söner till den namnkunnige porträtt- och genremålaren Isaac Claesz van
Swanenburgh. Efter att ha lärts upp i sin faders verkstad företog han sig en
resa till Italien 1591 där han snabbt gjorde succé i viktiga konstmetropoler
som Venedig, Neapel och Rom. Mest produktiva blev åren i Neapel där han var verksam 1598-1618.
De stora framgångarna till trots är han främst ihågkommen som Rembrandts första lärare och bara ett begränsat antal målningar kan med säkerhet tillskrivas hans namn. Dessa målningar brukar i huvudsak delas in i två kategorier: dels några få stela utsiktsbilder över Rom målade i ålderdomlig stil, dels en rad postapokalyptiska landskap tillhörande Hieronymus Boschs skola. Den senare motivkretsen uppvisar flera likheter med det i Neapel verksamma konstnärskollektivet Monsù Desiderios ruinromantiska landskap och det har faktiskt ofta antagits att Swanenburgh var en en av gruppens främsta förgrundsgestalter. De ledande krafterna bakom detta kollektiv var de franska målarna François de Nomé och Didier Barra.
De stora framgångarna till trots är han främst ihågkommen som Rembrandts första lärare och bara ett begränsat antal målningar kan med säkerhet tillskrivas hans namn. Dessa målningar brukar i huvudsak delas in i två kategorier: dels några få stela utsiktsbilder över Rom målade i ålderdomlig stil, dels en rad postapokalyptiska landskap tillhörande Hieronymus Boschs skola. Den senare motivkretsen uppvisar flera likheter med det i Neapel verksamma konstnärskollektivet Monsù Desiderios ruinromantiska landskap och det har faktiskt ofta antagits att Swanenburgh var en en av gruppens främsta förgrundsgestalter. De ledande krafterna bakom detta kollektiv var de franska målarna François de Nomé och Didier Barra.
Utöver inflytandet på konstnärskollektivet
Monsù Desiderio anses Jacob van Swanenburgh ha utfört figurteckningen till flera stadslandskap tillskrivna François de Nomé. Förfarandet att
sammanföra två konstnärer med sinsemellan skilda stilar var typisk för nordeuropeisk målartradition, där inte minst Joachim Patinirs samarbeten med Jan de Beer och Quinten Matsys utgör förnämliga exempel. I högsta grad
gemensamt för Swanenburghs och Només bildspråk var dock det kulissartade uttrycket, vilket hämtat sin rekvisita från de medeltida mysteriespelens rituella
föreställningsvärld. Blandningen av gotiska, manieristiska och barocka stildrag
förenade dem också.
Vilka som egentligen var den tilltänkta målgruppen för dessa
dystra undergångsvisioner är fortfarande omtvistat. En del har föreslagit att
målgruppen i huvudsak fanns inom aristokratin, som av hävd tolkade motiv av detta slag som infernaliska allegorier över
sedernas förfall. Andra har hävdat att genren snarare bör förstås som en andra
klassens konst, vilken framförallt frodades bland nyrika borgare med dålig smak som önskade imitera den gamla härskarelitens svunna levnadsvanor. Intressant att beakta i
sammanhanget är emellertid att genren på senare tid återfått lite av sin
relevans. Detta märks inte minst inom den skräckromantiska estetik som frodas inom musikgenren black metal, men också i viss mån inom skräckfilm, dataspel och andra av fantastik präglade uttrycksformer.
Som en lustig liten fotnot kan även tilläggas att Swanenburgh 1608 fängslades och förhördes av inkvisitionen i Neapel efter att han utanför en kyrka försökt sälja målningar föreställande häxor som firar sabbat. Minst ett par av dessa verk finns märkligt nog bevarade.
Som en lustig liten fotnot kan även tilläggas att Swanenburgh 1608 fängslades och förhördes av inkvisitionen i Neapel efter att han utanför en kyrka försökt sälja målningar föreställande häxor som firar sabbat. Minst ett par av dessa verk finns märkligt nog bevarade.
